ان الذين فتنوا المؤمنين والمؤمنات ثم لم

إن الذين فتنوا المؤمنين والمؤمنات أي حرقوهم بالنار.

ان الذين فتنوا المؤمنين والمؤمنات ثم لم. إن الذين فتنوا عذبوا وأحرقوا المؤمنين والمؤمنات يقال. إ ن ال ذ ين ف ت ن وا ال م ؤ م ن ين و ال م ؤ م ن ات ث م ل م ي ت وب وا ف ل ه م ع ذ اب ج ه ن م و ل ه م ع ذ اب ال ح ر يق 10 وقوله. إ ن ال ذ ين ف ت ن وا ال م ؤ م ن ين و ال م ؤ م ن ات ث م ل م ي ت وب وا دليل على أنهم لو تابوا لقبلت توبتهم فعلى ذلك. إن الذين فتنوا عذبوا وأحرقوا المؤمنين والمؤمنات يقال.

فتنت الشيء إذا أحرقته نظيره يوم هم على النار يفتنون الذاريات 13 ثم لم يتوبوا فلهم عذاب جهنم بكفرهم ولهم عذاب الحريق بما أحرقوا المؤمنين. إ ن ال ذ ين ف ت ن وا ال م ؤ م ن ين و ال م ؤ م ن ات ث م ل م ي ت وب وا ف ل ه م ع ذ اب ج ه ن م و ل ه م ع ذ اب ال ح ر يق أي. إ ن ال ذ ين ف ت ن وا ال م ؤ م ن ين. فتنت الشيء إذا أحرقته نظيره يوم هم على النار يفتنون الذاريات 13 ثم لم يتوبوا فلهم عذاب جهنم بكفرهم ولهم عذاب الحريق بما أحرقوا المؤمنين.

إن الذين فتنوا المؤمنين والمؤمنات بالإحراق ثم لم يتوبوا فلهم عذاب جهنم بكفرهم ولهم عذاب الحريق أي عذاب إحراقهم المؤمنين في الآخرة وقيل في الدنيا بأن أخرجت النار فأحرقتهم كما تقدم. إ ن ال ذ ين ف ت ن وا ال م ؤ م ن ين و ال م ؤ م ن ات ث م ل م ي ت وب وا ف ل ه م ع ذ اب ج ه ن م و ل ه م ع ذ اب ال ح ر يق 10 قوله تعالى. فضيلة الشيخ في سورة البروج إ ن ال ذ ين ف ت ن وا ال م ؤ م ن ين و ال م ؤ م ن ات ث م ل م ي ت وب وا ف ل ه م ع ذ اب ج ه ن م و ل ه م ع ذ اب ال ح ر يق السؤال يا فضيلة الشيخ. من زلت قدمه في مسألة فلا ينبغي أن تهدر جميع حسناته بجانب هذه المسألة التي زلت فيها قدمه إن.